子，不值当啊。

翌日，九月十五。

张望道长前来讲堂授课，接过提问纸笺，念道：“请问何以至柔、至静、至慢，达成为内外感悟平衡？”

扫视一圈下方求知的目光，张道长放下纸笺笑道：“你们这回越发过分，想要一问四惑，是叔潜的主意，还是易云的算计？”

台下发出阵阵轻笑。

“回禀道长，是于慎的独创，与我等无关。”

易云笑着回复，表示不背这次的锅。

宋叔潜是启天阁道观的弟子，于慎为半月殿道修，和易云一样是这届学员中的佼佼者，各领一个圈子，相互竞争。

也是郡城道宫有意为之，让小圈子相互对抗辩论，学习氛围不能太过一团和气。

“‘柔、静、慢’是道家修行的三种智慧，能引申不同心境感悟，三者之间又颇为牵引关联，‘坚强者死之徒，柔弱者生之徒’，柔是一种生命力量，上善若水，守柔曰强……所以‘天下之至柔，驰骋天下之至坚’。”

“‘静为燥君’，水静下而清澈，方能映照世界，人心亦是如此，‘归根曰静，静曰复命’，先慢而后静，少则得，多则惑，大器慢成矣，道家做事不暴不躁，不乱不浊，一切要悠然‘徐生’，勿自乱阵脚……”

张望道长深入浅出阐述三者的特质，如何调整三门修行心境。

梳理“致柔”“守静”“用慢”的关联，以达成“清凉无为”之上境。

却没有触及三者内外感悟平衡的话题。

一个多时辰的讲授，让徐源长对于道家基础“柔、静、慢”有了整体性了解，不再是一知半解，支离破碎。

他还触类旁通与障眼术、飞刀技进行柔、慢均衡互证，获益良多。

修行守静，施术致柔，心境用慢。

笔录薄写了十页，等空闲下来，还要添加细节和心得