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天师下山 第267章 故事的源头

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    “《黄帝内经》:五脏之精气皆上注于目,我的乖乖,这眼睛,肯定是成仙了。”

“嘘,你们吵到我看我家仙官了,都安静!”

整个直播间,热闹异常。

现场的气氛也活跃了许多。

苏尘的出现,带动了所有人的注意力。

然而,苏尘什么话都没说,径直来到了主持人身旁。

他向主持人提了个要求。

他要负责人给他弄了根八尺左右的竹子和一些丝带,拿到这些东西后,他才来到了夏外双方的中间。

将竹子竖在地上,竹身上绑好了丝带后,他这才扫了众人一眼。

“整个故事,要从夸父追日说起。”

夸父追日?

别说是老外了,就连夏方的人都愣了愣。

屏幕前的观众们也都一脸呆滞。

不知道的以为是在说神话故事,知道的人就更觉得这是在说天方夜谭了。

因为夸父追日的时间段在黄帝时期,相传是公元前两千多年前,距今差不多五千年历史。

这只是相传,是一段无法被考证,国际上也不承认的华夏上古史。

平时说出来没什么,可这是牡丹花会的学术辩论会,这样举例比之前的两个人都不靠谱。

因为学术辩论是需要证据的。

一瞬间,所有人的目光都聚集在了苏尘身上。

苏尘并没有在意他人的看法,他站在那竹子前,拉起那竹子上绑着的丝带,朗声道:

“夸父的故事记载为:夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。

人们固有的印象是这是个神话故事,大意是一个想和太阳竞跑的人一直跑,想要追上太阳,最终渴死的故事。

不过,结合我们现有的资料来看,其实不然,这是一个科学狂人为了自己的事业奋斗终身的故事。

要读懂这个故事得结合《大荒北经》和《海外北经》一起来研究。

《大荒北经》中有一句话叫‘有岳之山,寻竹生焉’,《海外北经》里边把寻竹称为寻木。

寻并非是名词,而是一个长度单位,一寻有八尺。

大家看我手中的这根竹子,这就是一根寻木。

而它绑上丝带之后就不是普通的寻木了,而是圭表。

圭表在华夏古代的意义是记录时间。”

“这和我们要说的天文学有关系吗?”埃斯吉尔森有些不耐烦的道。

夏方的人看过资料,大体知道苏尘的意思,不过这只是故事,别说是历史方面的证据了,就算是普通的天文学的故事都算不上。

没有任何资料表明夸父追日的故事是存在的,所以他们没有拿出来说。

这会儿听苏尘说起来,又想起他之前所说的用中文表述,应该是想引起那些看直播的华夏人的广泛共鸣吧。

这种科普,倒也是不错的。

苏尘扫了埃斯吉尔森一眼,继续道:“这里要说到另外一个小故事。

华夏有个岳字,在周朝时期,岳指的是嵩山。”

说着苏尘拍了拍手中的竹子,笑道:“这两座山,一个是少室山,一个是太室山,两座山都不在《大荒北经》所说的邙山。

然而《大荒北经》却称它为岳。

仔细看岳的象形文字,分明就是两座山中间放了一个圭表。

所以这整个图形被称为岳。

同样是在《大荒北经》中,我们找到了之前的一段文字:夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。

这样一看就很清楚了。

夸父是个科学狂人,他致力于圭表测影来制定历法。

《海外北经》中还有个叫拘缨之国的说明,文字叙述为:拘缨之国在其东,一手把缨,一曰利缨之国。

这是夸父的助手,他帮忙扶住丝带。

所以整个夸父追日的故事应该是这样的。

夸父为了制定历法,用竹子绑上丝带进行圭表测影。

他为了历法的严谨,追着太阳到处跑,为的是寻找最佳观测点。”

说着,苏尘拉长那丝带,丝带在阳光照射下,倒影在了地上。

“《周髀算经》中提到:以八尺之表,则夏至日影最短,为一尺五寸,冬至日影最长,为一丈三尺。

这丝带一直会绑在寻木上,只要拉长丝带,等到丝带的影子为一尺五寸时,那一天就是夏至。

而日影为一丈三尺时,那一天便是冬至。

这便是我们华夏老祖宗的智慧!”

静!

全场似乎连呼吸声都停住了。

尤其是夏方的专家和学生们。

他们了解过夸父追日的故事,因为苏尘给的资料中有提到了。

可是,他们没有想到,这个故事经过几本古书联合起来的解读会这么精彩!

不知为何,他们心中激荡,有种情感迅速升腾。

同时,他们又有些惭愧,好在苏尘当了主辩手,不然的话,他们今天还真的有点悬。

他们没有把资料完全吃透。

“嘶!”

“我去!学到了!腹有诗书气自华啊。”

“激动啊,我们的老祖宗是真的牛啊。”

“这……夸父追日竟然是这样的故事!”

“我去,这直播都没人看?”

直播间里,一堆人称赞着苏尘。

会场上。

近乎十五秒的寂静,埃斯吉尔森终于说话了。

“你的故事很精彩,夸父这个科学狂人也很值得敬佩,可是,这和你们又有什么关系呢,这是一段未经证实的历史。”埃斯吉尔森道。

众人一愣。

许多人心中刚刚升起的自豪感瞬间被浇灭。

是啊。

这段历史并未得到证实。

“这是什么?”苏尘从王谨桌上拿来一个平板电脑,点了几下,手中亮出了一个图标。

“华夏邮政啊。”几乎所有人都知道这个图标。

“是的,这是华夏邮政。”苏尘又在平板上点了几下,这次亮出的图和刚才差不多,但却是镜像反过来的。

“这是什么。”苏尘再次问道。

许多人都答不上来。

虽然有人想说这不就是华夏邮政图标镜像过来吗?

但这种答案,有点傻。

不过,学者和学生们却都站了起来。

“中字。”苏尘淡淡道,“说文解字中,中字便是这样写的。

中字包含了圭表、丝带、日影。

所以最早的华夏是从夸父追日时期开始的。

这里《大荒北经》也有提到:有阳山者,有顺山者,顺水出焉。有始州之国。

这个地方在偃城首阳山脚下。

也就是,这儿!”
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