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我要做皇帝 第四百四十六节 博弈（2）
袁盎向来很聪明，而且嘴炮无双，能把死的说活。
他见了周亚夫的反应，立刻就知道自己应该怎么办。
周亚夫生平最为重视的，就是太宗皇帝的遗命，那，从这个方面下手，是一定能揪住周亚夫的牛鼻子，让他乖乖听话。
“丞相……”袁盎笑着道：“请恕我直言，您现在这样与陛下拗气，实乃不智！”
“太宗孝文皇帝临终托付丞相，仁宗孝景皇帝也托孤于丞相，两代先帝，将江山社稷，少主安危，托付丞相，丞相如今却为了与陛下拗气，而不理政事。孝文皇帝、孝景皇帝地下有灵，恐怕会有不安罢？”
周亚夫终于动容，只是，一时半会，他也还没办法说服自己。
袁盎察言观色，立刻趁热打铁：“况且，丞相若是袖手不理政务，依陛下的脾气，恐怕会用其他人来理政，若是贤达，丞相固可无忧，但倘若是赵高李斯之辈，丞相岂非就是大汉社稷的罪臣了？”
“天子年少，想法多，丞相作为托孤大臣，应该辅佐、匡正，辅佐天子走上正道才是！”
周亚夫脸上的寒冰终于消融，他正色对袁盎一拜，道：“辛袁公规劝，不然，某入歧途，尚不自知也！”
对于周亚夫来说，辅佐天子，匡正天下，就是他的使命。
而且，此时回想起来，好像当初天子对濊人的安排，是用的试验这个词语，还说过摸着石头过河这样的话。
换句话说，其实天子，也不过是年轻，想尝试尝试。
这也是刘氏天子根深蒂固的血脉遗传了。
譬如先帝即位，就迫不及待的想要削藩。终于酿出吴楚造反，齐鲁不稳，燕赵动荡的局面。
至于先帝年轻的时候……
周亚夫想了想，似乎比之今上更加活泼，更加爱折腾……
“罢了。即为刘氏臣。吾就要适应……”周亚夫心里想着，之前因为濊人的事情而产生的疙瘩，终于消去。
袁盎却是目光灼灼，盯着周亚夫，道：“丞相既已想通，那某这就准备连夜入宫，求见太皇太后！朝中大臣 就拜托丞相去联络了！”
周亚夫点点头。
身为丞相。周亚夫有权力把九卿和各衙门的千石以上的官员。全部喊到自己的丞相府开会。
而且万一真的发生了东宫强逼天子排儒甚至灭儒的事情，身为丞相，周亚夫可以拒绝在诏书在副署，从而使其失去法律效力。
当然，真的发生那样的事情了，东宫震怒之下，换相也不是什么不可能的事情。
只是……
真要那样的话……
东宫的政治声望，可就全毁掉了！
汉室虽然实行两宫制。在以孝治天下的政策下，东宫握有着制衡未央宫天子的权柄。
但。自吕后以后，东宫从未有过插手政治的先例——当年枳候薄昭被逼自杀，当时执掌东宫的薄太后，却始终一言不发。
薄太后死了亲弟弟，况且都不插手，现在，东宫要是敢直接插手政治，恐怕立刻就要引起整个元老勋臣列侯阶级的反弹——诛吕氏，可是元老列侯勋臣阶级们的政治成果，任何想要颠覆这一政治成果的人，都要面临整个阶级的反扑。
还有各地的诸侯王，也不会容忍再出一个吕后来杀刘氏子孙。
是以，周亚夫根本毫无畏惧。
当然，东宫那边，能说和，最好说和。
周亚夫并不希望看到一场空前的政治灾难。
………………………………
与此同时，儒家各派系在长安的代表，齐聚在尚冠里的另外一处宅院之中。
与会者，大多数是儒家的少壮派，当然，也有些巨头级别的博士。
只是，总的来说，年轻一辈居多。
颜异坐在左首的一侧，将白天天子让他转告的那个问题说了出来。
众人听完以后，各自低头沉思。
贾谊贾长沙的名篇《过秦论》是每一个有志于官场的人年轻人必读的一篇文章。
在场的众人，几乎没有人会对《过秦论》陌生。
甚至许多人都能倒背如流。
只是，天子的问题，却是问的相当刁钻，甚至，可以说是诛心！
许多人的眉头都拧了起来。
大家都是聪明人，在听了这个问题后，没多久，就明白了天子的意思。
这个问题与其是在问儒家对于过秦论的看法，倒不如说是在问儒家：在立场、原则、理念和朕之间，你们选那个？
更明确一点的话，这个问题的核心就在于，天子想知道，儒家是否愿意根据他的意愿来调整自己的理念！
但仅仅是片刻，许多人就做出了决定。
他们毫不犹豫的就将自己的节操给丢掉了！
儒家向来就是诸子百家中扔节操扔得最快的人。
想当年，春秋之时，孔子周游列国，不就是想要得到重用，执政一国吗？
之后数百年，儒家换下来的皮，可绕地球一圈！
从孔子，到子夏，再到孟子，再到之后的荀子甚至荀子的弟子李斯。
儒家其实是一个一直在不断屈就统治者的学派。
时至如今，儒家更是分成了无数个思想近乎南辕北辙的派系。
譬如公羊派和谷梁派的思想理论，简直就是水与火的区别！
是以，在诸子百家中，其实，儒家是最有活力也最有未来，最有前途的学派。
因为，他们可以三百六十度，随心所欲，调整自己的理论来适应统治者的需求的学派。
从这个方面来说，儒家，其实是一个现实主义学派，讲究的是拿来主义，什么东西。能帮助他发展壮大，他就不会介意将之吸纳。
于是，大家伙们刷刷刷的拿起笔墨，在竹简上挥洒了起来。
能直接呈递给天子看的文字，可是值得每个人都去拼命的！
约莫一个时辰后。最后一个人放下了手中的笔墨。然后，大家排着队，拿着自己的答案，恭敬的呈递到一个人的面前，口称：“学生某某，请大人斧正一二！”
此人，姓赵名绾。乃是申公的弟子。
最重要的是。他还是先帝时礼聘的未央宫讲师之一。
算得上是当今天子的老师，也是在场众人中，应该最了解今上性子的人。
当然，也有人拿着自己的文章，拿去给颜异看，请其参谋。
只是，赵绾这边，人更多。大家的期望值也更高。
毕竟，给天子当过老师。教导过天子读书识字，而且出身名门大家的赵绾，无疑比颜异这个黄毛小子更值得信赖。
但赵绾却是有些心不在焉，也有些不耐烦。
这次风波，他所在的鲁儒派，简直被人打成了猪脑子。
外人指责也就罢了，就连儒家内部，居然也排斥鲁儒一系！
他的师弟王臧，本来也有资格参加这个会议，结果，这些连通知都不给！
倘若他不是教导过天子，恐怕，也没有与会的资格了。
只是，心里虽然不爽，但，赵绾还是知道轻重的。
这个难关，是需要整个儒家一同去面对的。
所以，他也就耐着性子，强忍着不发作，反而露出笑脸，一个个的翻看。
但这不看还好，一看，赵绾就肺都快给气炸了！
天子的问题，是关于秦王子婴的，距今也不过六十来年，许多的资料和传闻，都是现成的，而且，当世还有着从那个时期活下来的老人。
只是，具体到答案上，那就是八仙过海了。
各种各样奇奇怪怪的答案都出来了。
这让赵绾看的五脏六腑都要起火了。
鲁儒是最坚定的原教旨主义者，也是井田制和崇古派的大本营。
在鲁儒看来，周制才是最完美的制度。
可其他儒家派系的看法，却是各种各样了。
甚至有的，完全背离了孔夫子的理论。
“乱弹琴！”赵绾的情绪，终于被一个孟子的徒子徒孙写的文章给气炸了。
“君臣父子，上下尊卑还要不要了？”赵绾拿着那份竹简，这些日子以来的憋屈和气愤，终于被这个竹简上的文字给点燃了，然后就是大爆发：“君就是君，臣就是臣，君要臣死，臣不得不死，什么民贵君轻，无稽之谈！”
或许后世一提起儒家，孔孟向来不分家。
但在如今，孟子一系与孔子一系的儒家，却是有着很大的不同。
而且，孟子的思想跟墨家的思想一样，是被主流排斥的，大抵属于一种小众的冷门。
汉室朝廷虽然承认孟子的先贤的地位，今上还曾经下诏准许给孟子立祀。
但至今，有关孟子的著作，依然没有被正式承认为经书。
太宗孝文皇帝时期，曾经给天下的学问排了一个名次。
《诗》《书》《孝经》《道德经》这些是属于最顶级的学问，给予经学博士的待遇。
而《孟子》则是传记博士，属于不入流。
刘氏的天子，也看不上孟子的学问，贵族们更是视之为洪水猛兽，甚至比起墨家的那套更为防范。
毕竟，民贵君轻，这种大逆不道的言论，岂能推崇？
老实说，没把孟子和他的徒子徒孙们杀光，所有有关孟子的文字全部毁灭，刘氏天子，已经很宽容了。
而在儒家内部，因为一些夙怨，鲁儒一系向来就敌视孟子。
因为，绝大多数的鲁儒，都是地主、富商和官僚。
想要他们承认，人民凌驾于自己的脑袋之上，那还不如拿把刀子杀了他们！
但，在意识形态方面，不会有人认输，也不会有人屈服。
更何况是面对宿敌？
那个孟子的传人，毫不畏惧的直面赵绾的怒火，平静的道：“道不同，不相为谋，吾本以为赵君曾为天子师，天子曾说过：杀朕子民，如伤朕臂膀，这样的话，想来赵君当不同于其他鲁儒，想不到……”
这人摇头道：“一丘之貉！”
当今天子的甲子诏谕，受到鼓励和鼓舞最大的，其实就是孟子一系的各个分支。
许多人都在甲子诏谕中闻到了一些让他们精神亢奋的东西。
以民为本，就是孟子一系的思想核心。
这人也不例外，于是，在听到甲子诏谕后，他立刻兴冲冲的跑来长安，想要一展胸中抱负。
可惜，他在长安，并无什么朋友，更麻烦的是，敌人倒有一大堆。
不仅仅普遍的舆论对他敌视，就是儒家内部，也视他为洪水猛兽。
这次要不是鲁儒们闯出了这么大的篓子，他甚至都没办法出现在此。
他回头看了看满室的其他儒家同袍，发现他们也都用着异样的眼光看着自己，心中也是一凉。
“终究，还是无用武之地啊！”他心中想着：“或许，我该回乡，教导子弟，传授门人，不该来长安趟这浑水！”
他参加了考举，可惜，连第一轮都没过……
他不认为自己的学问和见识连第一轮都过不了。
“应该是吾在卷子上写的那个孟子派系的名字让考官直接抹掉了吾……”这是很有可能的。
汉室政权，对于孟子思想，可谓是严防死守，除了太宗孝文皇帝在世时曾经任命过一位专门治《孟子》的传记博士外，孟子一系的学者，从未在汉室有过其他任命。
先帝时更是干脆连传记博士都不给了……
于是，他拿起自己的竹简，颇有些心灰意冷的道：“既然诸君不意与吾为伍，吾也就不打搅诸君的兴致了，就此告辞，后会无期！”
说着就拿着自己的行囊往外走。
但刚走出门口，他就感觉好像有人追着他来了。
他回头一看，却见到今天聚会中的巨头，当今天子的心腹，也是儒家的希望，颜异气喘吁吁的跑上前来，叫住他，道：“先生请留步！”
颜异喘了口气，躬身稽礼，道：“敢问先生贵姓？”
“不敢，区区林旬……”这自称林旬的男子想了想，郑重的对颜异道：“思孟学第七代传人！”
所谓思孟，指的是孟子以及其授业恩师子思先生。
当世一般认为，孟子的思想是传承与子思，而子思的思想来自孔子。
当然，鲁儒是坚决不承认的。
颜异笑了笑，对林旬道：“在下颜异，斗胆唤您一声师兄！”
林旬闻言，有些不可置信。
当世，还有儒家巨头愿意与思孟派系平等交流甚至给予尊重吗？
但颜异的表情却非常郑重，他躬身道：“不知师兄可愿将大作与异一观？”(未 完待续 ~^~)
PS： 明天儿童节了 0-0恩，明天爆发一下~