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影帝的诸天轮回 1138、驳斥
父亲在天下群雄面前自尽；
身中剧毒；
中毒后侥幸不死，靠绝世奇功保住性命，还因祸得福，成为绝世高手；
后来成为武林中一个顶尖组织的大老；
喜欢的女孩是一个少数民族王爷的女儿。
请问，这人是谁？
没错！
这个人就是——
游坦之！
其实换了任何人去吃张无忌半生吃过的苦，受他半生受过的罪，换了任何人去经历张无忌所经历的一切，都一定不会活成张无忌这个样子。
性格坚毅者，很大可能会活成林平之；性格懦弱者，一般都会活成游坦之。
活成一个仁爱世人的大侠？
怎么可能？
苏乙也做不到。
若是换了苏乙——不屠戮众生，怎消我心中戾气？
就算苏乙没有经历那些苦难，甚至完全旁观的立场，他也做不成大侠。
他和张无忌最大的区别在于，苏乙做事重利弊，而张无忌做事只凭他心中的是非善恶观，不考虑利益。
都说张无忌是圣母，滥好人，这一点不得不承认，毕竟这是个连父母之仇都不想报，选择原谅仇人的“圣人”。
作为一名大侠，张无忌把“扬善”二字发挥到了极致，明教经文中那句“怜我世人，忧患实多”，其实就是张无忌内心最真实的写照。
他真的是个纯粹的善人，他认为每个人作恶都有该被原谅的理由，就像是他的义父谢逊一样，都不能一杀了之。
因此他是个有缺陷的大侠，因为他只“扬善”，却不“惩恶”。
但这就是张无忌，独一无二的张无忌。
你可以鄙视他的懦弱，可以反对他的“仁爱”，甚至唾弃他的优柔和花心，但你绝不能忽视他人性中那些闪闪发亮的东西，也绝不能不承认他是一个“侠”。
而且张无忌也并非是道德完人，要知道他之所以今天站出来为明教出头，起因其实是不想看到武当派的师叔们和外公殷天正自相残杀。
只是事情一开始做，就“一不做二不休”了。
这也是苏乙说他错在不明大义的原因了。
他想帮助外公无可厚非，做人有远近亲疏之分是没什么错的，但不能把帮外公，变成了帮明教，更不能为了帮明教，无视明教所做过的那些恶事。
你可以仁爱，但你不能要求全天下和你一样仁爱，否则就是神经病，就是另一种作恶。
张无忌是个很聪明的人，他已经听懂了苏乙真正想要对他说的话，也明白自己所想所思有所欠缺。
只是他还是很迷茫。
他不知道，他该怎么帮到外公。
他不明白，该怎么让明教中那些无辜的人免遭连累。
他跪在苏乙面前，用求助的眼神看着苏乙，嗫嚅着想要说话，却不知从何说起。
苏乙叹了口气，上前扶起他，拍拍他的肩膀道：“傻徒儿，剩下的事情交给为师来做吧。”
“师父……”张无忌眼眶一红，几乎要哭出来了，因为他听出了师父是懂他心中所想的，他听出师父想要帮他。
“你退下吧。”苏乙笑了笑，“来，为师跟你介绍，这位是苏三七，是师父的管家好友。你叫他三七叔吧。你先去跟他站在一边，为师要跟灭绝师太，跟大家伙儿说说话。小昭，你也去。”
“是，师父！”张无忌恭敬俯首，走到苏奴儿身边，又跟苏奴儿行礼，苏奴儿连道不敢。
小昭也乖巧走了下去，站在苏三七身边。
苏乙这才笑吟吟看向灭绝师太，又目光扫过六派群雄，抱拳为礼道：“各位英雄，在下逍遥派当代掌门人苏乙，小徒久居深山不明世事，差点好心办了坏事，在下谨代表逍遥一派，向六大派致歉。”
灭绝师太立刻站出来道：“亡羊补牢，为时未晚！苏掌门能站在这里，便已是我辈同道中人，在场的都非小肚鸡肠之人，些许波折，不提也罢！”
她这话有涉嫌道德绑架之嫌，但她一向帮亲不帮理，说起来理所当然，群雄也都被架住了。
其实就冲着苏乙刚才那番话，以及张无忌所表现出来的武功，六大派也不会说什么。
各派负责人纷纷向苏乙抱拳，释放善意。
不过如此场面下，也来不及多做寒暄，尽管大家都对“逍遥派”十分好奇。
苏乙抱拳郑重道：“之前发生的事情，在下已有所了解。我徒儿做过的事情，我这个做师父的自然一力承担。既然我徒儿刚才代表明教出战，我这个做师父的，就代表咱们正道武林先上场一战！灭绝师太德高望重，请最后压阵，容在下先行上场，抛砖引玉！”
这话正中正道各派下怀，现在的局势对六大派很不利，苏乙愿意上场为他徒弟之前的“错误行径”擦屁股，大家求之不得。而且他们也都想看看苏乙的武功底细，自不无应允。
苏乙也不废话，转身不徐不疾来到场地中间，面向明教众人。
说也奇怪，尽管苏乙到场后只是一通言辞诉说，并未展露出丝毫武功，但他就这么往前一站，明教众人却各个面色凝重，如临大敌。
之前张无忌代表他们力挫正道群雄时他们有多欣喜若狂，此刻就有多么沉重忌惮。
这大起大落的心情，绝对不好承受。
苏乙面色肃然，缓缓一抱拳，开口道：“逍遥派苏乙，领教明教高手的高招！”
只是一句话，却让明教众人感受到巨大压力扑面而来，心中齐齐一凛！
明教高层中，杨逍和殷天正对视一眼，前者越众而出，面色凝重对苏乙一抱拳：“苏掌门，在下明教光明左使杨逍。请恕杨某孤陋寡闻，之前从未听闻中原武林有个逍遥派。不过杨某倒是从本教典籍中看到过，昔年北宋哲宗皇帝时，有位叫虚竹子的高人曾隐居天山，自称逍遥门人。不知此逍遥，是否便是彼逍遥？”
苏乙正色道：“杨左使博闻强识，令人敬佩！不错，虚竹子，正是本派第三代祖师。”
心里却啧啧称奇，居然还真能连起来……
群雄也都是第一次听到逍遥派跟脚，都十分好奇。
“我逍遥派世代单传，一直避世隐居，不履红尘，所知之人甚少。”苏乙道，“不过恩师仙去前留下遗愿，希望后辈能驱除鞑虏，救民于水火。在下不敢有违师命，这才重回江湖。”
“驱除鞑虏……令师悲天悯人，好志向！”杨逍深深看着苏乙，“既然是抗击蒙元，驱除鞑虏，那阁下应该帮我明教才是！杨某敢当着天下群雄的面说，当今天下公然站出来杀鞑子的，只我明教一家，别无分号！”
“阁下刚才康慨陈词，痛斥我明教鱼龙混杂之弊，对此杨某不做辩解！但阁下可知，就算在你眼中，我明教再不堪，也敢站出来抗击蒙元！数十年来，我明教多少兄弟因抗元大业而死？”
“可反观你身后的六大派，元廷肆虐中原数十载，他们在做什么？我们明教四处聚义，和鞑子死战时，他们又在做什么？蒙元朝廷残骸黎民百姓何以万计，他们视而不见！我明教和他们有些矛盾恩怨，最多便是杀了他们几人，他们就无法忍受，不远万里兴兵来袭，丝毫不顾我明教各个分舵正在和元兵对峙，丝毫不顾抗元大计！”
“苏掌门，我明教历代多少兄弟抛头颅洒热血，为天下黎民而战，只因些许恩怨便要被所谓正道骂我们是邪魔外道，要对我们喊打喊杀！反观六大派，他们对蒙元恶行掩耳盗铃视若无睹，对天下百姓水深火热冷漠无行，到底谁才是恶？谁才是魔？”
“敢问苏掌门，杀一人、杀十人是为恶；漠视成千上万的黎民百姓受尽屈辱而死，便不是恶了吗？此大恶小恶，孰轻孰重？”
杨逍这话一出，让明教众人轰然叫好，振奋不已。
而六大派这边，有人露出不忿之色，就要辩解，有的却面露羞愧，低头不语。
苏乙澹澹一笑，道：“抗元的确是大义，我辈武人的确应该挺身而出，救民于水火。”苏乙道，“但正是因为这是大义，才不应该带有丝毫强迫。若是假大义之名威胁别人，甚至裹挟百姓，这样的大义，便成了为达目的不择手段的大恶！”
顿了顿，苏乙看向杨逍，“照杨左使的意思，不抗元，便是大恶？”
“那这世上大恶之人太多了，别说是六大派，就算是我逍遥派历代祖师，也都是大恶之徒了！天下万万只想过日子活下去的黎民百姓，岂非也都是恶？”
“更别提，照你杨左使的说法，阁下又何尝不是大恶之人？据我所知这十余年来你枯坐昆仑山坐望峰，除了跟峨眉派争斗，阁下既没有指挥义军对抗鞑子，也没有居中统筹支援军备。对于抗元，阁下什么也没做过，阁下又有什么资格指责六大派是大恶呢？”
杨逍眼神一闪，没有辩驳。
事实上他辨无可辨，而他多少还是有些道德准则的，他也不屑于把别人的功劳据为己有。
这些年来反抗元廷的有天鹰教，有五散人，在场唯独他和韦一笑。还有他麾下的天地风雷四部，人数虽多，但从未杀过一个鞑子，也没有支援过义军一块铜板，只是在昆仑山排除异己，以及跟峨眉派互相厮杀。
苏乙最后澹澹道：“杨左使，抗元大义不是你们怙恶不悛的遮羞布，更不是逃避罪责的挡箭牌。”
“六大派里就全是好人了吗？”杨逍没有说话，周颠却忍不住反驳道，“中原武林，也多的是表面光鲜，背地里男盗女娼的杂碎！苏掌门，我周颠承认咱们明教行事有时偏激，不拘小节，但你若因此说我们是大恶，我周颠第一个不服！”
“六大派里也有恶人，只是他们善于伪装，而我们是真性情，不屑伪装，因此才被他们诬陷是魔教！我们是魔，他们何尝不是魔？你偏听偏信，只许州官放火，不许百姓点灯，凭什么在这里主持公道？”
“没错，我们不服！”
“苏掌门处事不公，我等不服！”
“屁股都坐歪了，还假惺惺主持什么公道？”
明教众人纷纷鼓噪起哄。
他们倒也并非是把苏乙当做仲裁者，只是无论如何，不能任由苏乙在道德层面将明教驳斥得一无是处。
六大派的人见状自然不甘示弱，跟明教的人对骂起来。
眼看双方愈演愈烈，苏乙却冷笑道：“可悲、可叹！若是你们明教的历代先祖知晓他们的后辈如此不肖，连敢作敢当四个字都做不到，不知在九泉之下作何感想？”
“姓苏的，你敢辱我明教历代先祖！”周颠狂怒。
“辱明教历代先祖的，根本就是你们自己！”苏乙大声喝道，“昔年北宋时，朝廷昏聩，明教教主方腊率兵起义，为百姓寻一条活路。彼时明教被称之为魔教，只是因为官府和士大夫污蔑的缘故！”
“明教流传至数十年前，你们的先教主阳顶天励精图治使明教中兴，左右二使、四**王、五散人、五行旗，你们明教人才济济，达到前所未有的辉煌！彼时你们依然有教义门规约束，门下弟子若有作恶犯奸者，必被严惩！世人之所以称你们为魔，也只是对你们缺乏了解，以讹传讹，心中忌惮罢了！”
“可以说，阳顶天把明教打造成了一台战争机器，明教分舵广布天下，只待天时一到，便各地开花，彼时你们再率兵东进，推翻蒙元！”
苏乙侃侃而谈，竟说起了明教的历史，他声如洪钟，言辞清晰简明，情绪却带着一种恨其不争的惋惜和恼怒。
当他说起阳顶天时代明教的辉煌时，在场的明教弟子都有些恍忽，回忆往昔，有些人甚至热泪盈眶，心绪难平。
苏乙说得没错，阳顶天时代的明教，当真是明教最辉煌的高光时刻。
彼时无论是在民间还是在武林中，明教都有偌大威望。阳顶天力压来袭的少林“三渡”，扬名武林；明教四处传播教义，吸引百姓加入，扶持义军起义，消耗蒙元朝廷的气数，让其焦头烂额。
那时的明教有多强？
只看阳顶天死后三十多年了，手下四分五裂斗来斗去，却仍没有把他打下来的家底折腾干净，仍然需要六大派联手才能压制，就可见一斑。