这个仙人有点癫 第九十章 王莽会梦见孔夫子吗？

    当基督教的踪迹被诸神在大地上覆灭，挂在万神殿前的那个人仿佛也失去了所有的生机。

在世人甚至在化身诸神的希腊贤者的感知中，这名为约书亚的存在毫无疑问已经彻底死了。

灵魂沉沦在黑暗当中，向着无止境的黑暗沉沦，然而在这无止境的沉沦之中，约书亚其所见到的，乃是无止境的黑暗，一望无际的黑暗。

有人说死亡之后是天堂亦或者地狱，然而真正的死亡是——

“无！”

黑暗，无穷蔓延的黑暗瞬间将约书亚侵吞在了一片汪洋大海之中，一瞬间，名为约书亚的身姿就被浸泡在了满是骸骨与腐臭恶水的汪洋之中。

红色的血水形成的大海，尸骨垒成的山峦，腐臭的恶臭刺激着鼻腔，惨白的眼球望着天空。

人类的尸骨一层层的铺开，组成了陆地，动物的尸骸、神灵的尸骸曾经活过的，而现在死去的一切地球生物的尸骸。

这是死亡之地，这是罪恶之所。

天上血红的月亮照在这腐臭与死亡的大地之上，等到约书亚抬头看去，那血红色的月亮竟是一只惨白的巨大独眼，无数的眼睛密密麻麻的挤在一起。

一眼看去，就令人作呕与恐惧。

忽然，不远处满是骸骨的山峦崩塌，露出了一个巨大的阴影，那是——一个巨大的棺材，矗立在无穷尸骸的之上，周边是无数巨兽的尸骨。

无与伦比的光芒在这棺材之中绽放，挂在天空中的血月弯成了枯黄的微笑角度，伴随着满是讥讽与恶意的笑容。

约书亚拼命的跑着，在他的身后，大地在隆动，无数的尸骸从泥土下爬出，向着约书亚疯狂的涌来。

约书亚能够清晰的看到这些尸骸虽然类人，但却并不是人类，他们形态各异，身体已经腐朽了一般。

向着死亡，向着唯一的光芒奔跑，无穷的尸骸忽然在约书亚的周身竖起，残破的人类尸骸化成巨大的尸骸长城，要张口将约书亚吞下，黑色的巨浪汹涌而起，一堵巨墙从四面八方压向他。

那是一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左边和右边都无限长，那是——死亡！

这都墙吞噬着无数的尸骸，驱使着无数死去的存在。

这死亡便将一切吞噬，约书亚疯狂的奔跑，向着那山顶那处棺材疯狂的奔跑。

因为他感受到了一股力量，一股抗拒，不，是与死亡截然相反的力量。

位于那山顶棺材之中，仿佛漩涡一般，有一种声音在呼唤约书亚，那立于山顶的棺材中的存在正在呼唤着约书亚。

但是一切都在阻碍约书亚，阻碍约书亚的前进。

我们活不了，你也不能活！

这些死去腐朽的尸骨好似如是说道，一个宛如蜥蜴般的腐尸仅剩的一只眼睛死死的盯着罗兰，那是死者对于生者最大的嫉妒与愤恨。

为什么我们死了，而你却活着？

无论宗教或者文学对于死亡的描述多么的不同，或高呼天堂与地狱，或长笑洒脱生死。

但是有一点是肯定的，那就是生命是最宝贵的东西。

活着，无论如何，我也要活着。

牙齿撕咬着，目光憎恨着，手臂紧抓着

在活尸地狱的中央，在死亡的追逐之中，约书亚终于来到了那石像面前。

他被那尸群仅仅的挤压着，整个人仿佛都要被彻底压碎了一般，但是仍有一只手奋力的从无数只枯萎的肢体中伸了出来，触碰到了那棺材。

一瞬间，浓重的黑暗化作滔天的波浪从那棺材中迸射而出，一切的幻象都消失了，所有的黑暗与死亡都消失了，只剩下一处高高隆起的山峰，约书亚正站在山顶，他抬首望天。

一个庞大无比的存在正俯视着他，无善无恶，俯瞰万事万物，就好像是宇宙一样，宏伟到空洞、冷漠、死寂。

这是——

“死亡！”

矗立在山巅的，充满力量感的男人，大地在他的脚下隆起，形成直冲苍穹的剑锋，刺破了那死亡的天穹，带来唯一的一丝光明。

拥有着无与伦比的智慧、拥有着无与伦比的力量、拥有着无与伦比的美丽.过于强大、过于美丽的生命，连死亡都无法将其彻底拽入无之中。

约书亚此刻的精神在颤抖，在那个生命体面前，他仿佛一切都被看透了。

“神？”

“是超越神的存在，是人哟。”李洛看向这个弥撒亚，这个短暂跨越死亡来到自己身前的圣子。

“人？”

“正是，定义生与死，定义神与魔，定义苍天与大地.定义万世万象，不正是人吗？”李洛说道。

他挺喜欢这个约书亚的，比悉达多那个秃驴好多了，也被亚历山大那个老银币以及始皇帝那个野心勃勃的家伙好多了。

约书亚看着被囚禁在王座上的人，他被无数的布条与铁条死死的死死桎梏住，不得移动分毫，充满着危险以及无穷的吸引力。

“人啊，如果你是人，最纯粹的人，那请告诉我，愚者的幸福与文明的幸福有所区别吗？无知的幸福与觉悟的痛苦哪一个值得选择？个体与集体到底哪个更为重要？”

听到约书亚的疑问，李洛发出了低沉的笑声。

“约书亚，耶稣哟，伱所言的一切皆是人所感受到的世界，而人所能够感受到的世界受制于他们的感官，所有的满足无非是其所感。”

约书亚，即希腊语耶稣是也！

“追求心灵的满足，每个人满足于自己的道德，这便是正确的道路啊，原来我”约书亚感叹道，但是却又悲叹了起来，因为他终究失败了，他所缔造的一切全都被古希腊的那些贤者毁灭了。

“我何时说这便是正确的了，我所说的乃是若是世界无法满足人，那便将其改造，因为人来定义一切，而不是一切来定义人。”

“一切组成了我，但是我却超越组成我的一切，由此生成的我将万事万物定义。”

“约书亚，耶稣弥撒亚哟！”

“若世界并非人所定义的模样，便用自己的双拳，将整个打倒吧！”

(本章完)